الملتقى المغربي للقرآن الكريم

ابن عامر الشامي · 10-10-2009, 05:37 AM

السلام عليكم ورحمة الله
في هذه الصفحة توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ ونجيب عنها ان شاء الله

سعد600 · 10-10-2009, 07:45 PM

بارك الله فيك شيخنا الفاضل , ماذا عن القراءات الشاذة و الاسانيد ؟ جزاك الله عنا خير الجزاء

ابن عامر الشامي · 10-10-2009, 10:10 PM

بارك الله فيك اخي سعد
ممكن توضح السؤال اكثر

سعد600 · 11-10-2009, 12:26 AM

حياك الله شيخنا الفاضل , اقصد بسؤالي كل المواضيع المتعلقة بالسند بخصوص القراءات و من ذلك على سبيل المثال لا الحصر صحة السند او الاسانيد في القراءات الشاذة, ترجيحات القراءات الشاذة, الاجازة في القراءات الشاذة ....

ابن عامر الشامي · 11-10-2009, 12:55 PM

كما هو معلوم اخي سعد ان سند القراءات الشواذ غير متواتر في خلاف بين اهل العلم
قال النويري اجمع الاصوليون والفقهاء على انه لم يتواتر شئ مما زاد على القراءات العشر وكذلك اجمع عليه القراء ايضا الا مت لايعتد بخلافه
وقد اختلاف العلماء في قضية الشاذ هل هو ما خالف الرسم او لم يتواتر او خالف اللغة والجمهور على ان الشاذ هو الذي لم يتواتر اي لم يثبت بطريق التواتر
اما مكي القيسي فقال بانه ما خالف الرسم او العربية وكان منقول عن الثقات او وافق الرسم والعربية ونقله غير ثقات ولم يبلغ مرتبة الشهرة والاستفاضة
ولهذا اجمع اهل العلم على عدم جواز القراءة بها في الصلاة او خارجها الا في حال تعلمها
اما عند سندها ففيها سند فمن قراها على الشيخ ياخذ فيها سند
وان شاء الله ساتيكم بسند لاحد هذه القراءات الشواذ قريبا

سعد600 · 11-10-2009, 01:31 PM

بارك الله فيك شيخنا كمال على هذه التوضيحات, قصدت اثارة هذا الموضوع وذلك لان هناك اقوال كثيرةفي صحة اتصال سند بعض القراءات الشاذة بالرسول صلى الله عليه وسلم وهناك من يصلها فقط الى احد الصحابة و كذلك في جواز الاجازة,,,

ابن عامر الشامي · 11-10-2009, 01:35 PM

نعم لانها وردت من طريق الاحاد
وفي الحقيقة هذه الاربع الشواذ تحتاج الى بحث دقيق في سندها والى تقويته فلربما ياتي يوم او زمن من الازمان يعلن فيه ان هذه القراءات - الشواذ - تعادل القراءات العشر المتواترة في صحتها وقبولها
فالكلام في الشواذ طويل جدا ومتشعب ومعقد

سعد600 · 11-10-2009, 01:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عامر الشامي

نعم لانها وردت من طريق الاحاد
وفي الحقيقة هذه الاربع الشواذ تحتاج الى بحث دقيق في سندها والى تقويته فلربما ياتي يوم او زمن من الازمان يعلن فيه ان هذه القراءات - الشواذ - تعادل القراءات العشر المتواترة في صحتها وقبولها
فالكلام في الشواذ طويل جدا ومتشعب ومعقد

بارك الله فيك
فعلا شيخنا الفاضل صفة التعقيد و التشعب تلازم المواضيع الخاصة بهذه القراءات و هذا ما يؤدي الى الالتباس و عدم الفهم و هذا ما يحصل معي

غالبا

ابن عامر الشامي · 11-10-2009, 02:02 PM

ان شاء الله اي شئ قابل للحل والنقاش والفهم
باذن الله
فمنها نستفيد من بعضنا البعض اخي الفاضل سعد

سلافة الروح · 31-12-2009, 04:51 AM

هذه اجازة شيخى اللواء أحمد زكى عطية طلبة
فى الاربعة الشواذ من الشيخ عبد الباسط هاشم http://www.tajweedhome.com/articles/1262224848_.jpg[img]

10-10-2009, 07:45 PM	رقم المشاركة : [2 (permalink)]
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ بارك الله فيك شيخنا الفاضل , ماذا عن القراءات الشاذة و الاسانيد ؟ جزاك الله عنا خير الجزاء
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	التوقيع: قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد ,إني أًبيتُ معافى، وأحب قيام الليل وأعد طهوري فما بالي لا أقوم ؟ فقال : ذنوبك قيدتك. وقال الحسن : إن العبد ليذنب الذنب فيُحرم به قيام الليل وصيام النهار. وقال أبو سليمان : لا يفوت أحداً صلاة جماعة إلا بذنب. وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدر على قيام الليل ، وصيام النهار، فاعلم أنك محروم مكبل, كبّلتك خطيئتك

11-10-2009, 12:26 AM	رقم المشاركة : [4 (permalink)]
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ حياك الله شيخنا الفاضل , اقصد بسؤالي كل المواضيع المتعلقة بالسند بخصوص القراءات و من ذلك على سبيل المثال لا الحصر صحة السند او الاسانيد في القراءات الشاذة, ترجيحات القراءات الشاذة, الاجازة في القراءات الشاذة ....
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	التوقيع: قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد ,إني أًبيتُ معافى، وأحب قيام الليل وأعد طهوري فما بالي لا أقوم ؟ فقال : ذنوبك قيدتك. وقال الحسن : إن العبد ليذنب الذنب فيُحرم به قيام الليل وصيام النهار. وقال أبو سليمان : لا يفوت أحداً صلاة جماعة إلا بذنب. وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدر على قيام الليل ، وصيام النهار، فاعلم أنك محروم مكبل, كبّلتك خطيئتك

11-10-2009, 01:31 PM	رقم المشاركة : [6 (permalink)]
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ بارك الله فيك شيخنا كمال على هذه التوضيحات, قصدت اثارة هذا الموضوع وذلك لان هناك اقوال كثيرةفي صحة اتصال سند بعض القراءات الشاذة بالرسول صلى الله عليه وسلم وهناك من يصلها فقط الى احد الصحابة و كذلك في جواز الاجازة,,,
سعد600 مشرف ملتقى قراء المملكة	التوقيع: قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد ,إني أًبيتُ معافى، وأحب قيام الليل وأعد طهوري فما بالي لا أقوم ؟ فقال : ذنوبك قيدتك. وقال الحسن : إن العبد ليذنب الذنب فيُحرم به قيام الليل وصيام النهار. وقال أبو سليمان : لا يفوت أحداً صلاة جماعة إلا بذنب. وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدر على قيام الليل ، وصيام النهار، فاعلم أنك محروم مكبل, كبّلتك خطيئتك

10-10-2009, 05:37 AM	رقم المشاركة : [1 (permalink)]
ابن عامر الشامي	هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ السلام عليكم ورحمة الله في هذه الصفحة توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ ونجيب عنها ان شاء الله
ابن عامر الشامي	التوقيع: رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في الجنان ابن عامر الشامي

10-10-2009, 10:10 PM	رقم المشاركة : [3 (permalink)]
ابن عامر الشامي	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ بارك الله فيك اخي سعد ممكن توضح السؤال اكثر
ابن عامر الشامي	التوقيع: رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في الجنان ابن عامر الشامي

11-10-2009, 12:55 PM	رقم المشاركة : [5 (permalink)]
ابن عامر الشامي	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ كما هو معلوم اخي سعد ان سند القراءات الشواذ غير متواتر في خلاف بين اهل العلم قال النويري اجمع الاصوليون والفقهاء على انه لم يتواتر شئ مما زاد على القراءات العشر وكذلك اجمع عليه القراء ايضا الا مت لايعتد بخلافه وقد اختلاف العلماء في قضية الشاذ هل هو ما خالف الرسم او لم يتواتر او خالف اللغة والجمهور على ان الشاذ هو الذي لم يتواتر اي لم يثبت بطريق التواتر اما مكي القيسي فقال بانه ما خالف الرسم او العربية وكان منقول عن الثقات او وافق الرسم والعربية ونقله غير ثقات ولم يبلغ مرتبة الشهرة والاستفاضة ولهذا اجمع اهل العلم على عدم جواز القراءة بها في الصلاة او خارجها الا في حال تعلمها اما عند سندها ففيها سند فمن قراها على الشيخ ياخذ فيها سند وان شاء الله ساتيكم بسند لاحد هذه القراءات الشواذ قريبا
ابن عامر الشامي	التوقيع: رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في الجنان ابن عامر الشامي

11-10-2009, 01:35 PM	رقم المشاركة : [7 (permalink)]
ابن عامر الشامي	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ نعم لانها وردت من طريق الاحاد وفي الحقيقة هذه الاربع الشواذ تحتاج الى بحث دقيق في سندها والى تقويته فلربما ياتي يوم او زمن من الازمان يعلن فيه ان هذه القراءات - الشواذ - تعادل القراءات العشر المتواترة في صحتها وقبولها فالكلام في الشواذ طويل جدا ومتشعب ومعقد
ابن عامر الشامي	التوقيع: رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في الجنان ابن عامر الشامي

11-10-2009, 02:02 PM	رقم المشاركة : [9 (permalink)]
ابن عامر الشامي	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ ان شاء الله اي شئ قابل للحل والنقاش والفهم باذن الله فمنها نستفيد من بعضنا البعض اخي الفاضل سعد
ابن عامر الشامي	التوقيع: رحم الله القراء العشر وجمعنا معهم في الجنان ابن عامر الشامي

31-12-2009, 04:51 AM	رقم المشاركة : [10 (permalink)]
سلافة الروح	رد: هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ هذه اجازة شيخى اللواء أحمد زكى عطية طلبة فى الاربعة الشواذ من الشيخ عبد الباسط هاشم http://www.tajweedhome.com/articles/1262224848_.jpg[img]
سلافة الروح

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

الملتقى المغربي للقرآن الكريم

هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ

هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ

هنا توضع الاسئلة المتعلقة بالقراءات الشواذ

ملتقى القراءات الشاذة